La gramática del viaje, de Gina Marcella Jiménez Saavedra

Reseñ

La emergencia de la delincuencia organizada en un análisis genealógico de la tradición Nietzsche- Foucault

En este trabajo se recuperan los elementos principales del proceder genealógico para aplicarlos al análisis de un objeto del pensamiento contemporáneo: la delincuencia organizada. La intención es probar la utilidad de ese proceder para dar cuenta de la forma en que una serie de reglas de formación de objetos toman cuerpo en técnicas de ejercicio del control en la sociedad actual

Contingencia y Mentalidad en la Innovación Curricular ¿Cómo se auto-reproduce el sistema educación?

Imagine esta escena: un profesor de pie frente a un grupo de alumnos sentados en sus pupitres al interior de un salón y participando en la sesión de un curso en cualquier escuela o facultad universitaria. Parece una acción común que, además, tiene lugar en un sitio específico y que cuenta con principio y fin: inicia a las 9:00 y termina a las 11:00. Pero ¿puede sostenerse que en este acontecimiento existe una condensación de tiempo expresado en miles de años? O, dicho de otra manera, ¿quienes como los protagonistas de dicha clase hipotética se reúnen cada día durante dos horas para celebrar su sesión del curso que toman, pueden pretender que su experiencia es la primera o la última de este tipo? Difícilmente, aunque pueda argüirse lo único e irrepetible del hecho

La imposibilidad del multiculturalismo en una nación multicultural

Éste es un ensayo que busca aportar algunas ideas al todavía vigente debate en torno a que en México se ha impuesto un derecho nacional sin considerar las categorías particulares de las comunidades indígenas. Se propone una idea que gira en torno a si la existencia de un sistema jurídico con tendencia homogeneizadora, que porta un criterio monoétnico de escaso respeto al pluralismo jurídico y a la diversidad cultural, es compatible con la multiculturalidad real. La intención es evidenciar cómo la creación de un campo discursivo que haga visible a los indígenas no necesariamente se traduce en un sistema jurídico que posibilite su existencia ontológica. Asimismo, se trata de mostrar el proceso de construcción de alteridad que cumple la doble función de fuente de identidad nacional y de culturalización indígena con fines de visibilidad taxonómica que explican la diversidad pero también la utilizan

Editar no basta o los improbables lectores del libro universitario

El autor que consigue publicar su primer libro podría pensar que ha producido una obra ‘central’ —pues se mira a sí mismo desde una totalidad propia que le permite centrarse—, aunque la realidad es que “la mayor parte de los libros que se publican no interesan ni regalados” (Zaid, 2010: 23). Aun así, quien publica espera encontrar lectores, lo cual es poco probable, dado que la comunicación es un hecho improbable (Luhmann, 1998). De eso hablaremos en este texto, de los obstáculos de la comunicación en el caso de los libro

Investigar la migración en tanto factor que ejerce presión sobre los sistemas sociales: propuesta metodológica a partir de Luhmann

La migración ha sido estudiada con frecuencia desde dos perspectivas: una macrosocial, que hace hincapié en las variables económicas en la expulsión o atracción, y otra microsocial, interesada por la cotidianidad de los protagonistas. En ambos casos la migración es vista como un proceso, para el cual existen datos que permiten dimensionarlo, establecer causas, flujos y tendencias. Sin embargo, metodológicamente es posible dejar de observarla de esa manera para ponerla en calidad de factor, lo cual permite preguntar por el tipo de presión que ejerce sobre la sociedad de la que van y vienen los migrantes: ¿de qué dimensiones y en qué sentido es la presión?, ¿cómo establecerla? En este texto se desarrolla una propuesta metodológica a manera de instrumental heurístico para generar y procesar la información sobre la posición que mantienen las sociedades con presencia permanente del factor migración

Pobreza, adaptación sociocultural al ambiente y auto-reproducción de la familia campesina en México

El artículo ofrece un abordaje antropológico sobre un fenómeno que está en curso en México: la transformación cualitativa del modo de vida campesino que estaba anclado en las relaciones con la tierra. Se aborda desde el ángulo de los flujos de energía e información que sostienen la vida. Se busca no simplificar el tema al separar, con fines analíticos, lo que en la realidad está unido: el hombre es un ser biológico, pero al mismo tiempo un ser cultural. Como principales resultados se muestran algunos indicios de la transformación de los patrones culturales que controlan los flujos de energía, especialmente en el ámbito de la alimentación, en algunas comunidades rurales mexicanas, con presencia indígena y alta marginación

La gramática del viaje, de Gina Marcella Jiménez Saavedra

Reseñ

Control de la pandemia de Covid-19 a partir de la mecánica de poder postdisciplinaria

The concept of “relationship-based control” is proposed to understand the post-disciplinary power mechanics present in practices to combat the Covid-19 pandemic. It shows how this concept helps to think in a symmetrical way about the containment of contagions and the structuring of the field of action of people, referring to a general mechanism of power characteristic of the 21st century. The analysis is epistemic-discursive on a corpus made up of technical documents from the WHO, government bulletins, and journalistic pieces. Particularly detailing the case of China (origin of the pandemic and the first country to declare it ended), it achieves the objective of highlighting the digital surveillance present in the fight against Covid-19. As a result, the implications of the State compiling millions of data on people and, based on it, making decisions are evident because this practice is consistent with the centrality achieved by a type of knowledge that is based on an epistemological domain: the of relationship systems, which provides operational information of individuals. It is also offered as a finding that the big data generated, managed, and used by the State emerges as a form of contagion control, but also as a general formula of government.  Se propone el concepto “sujeción con base en vínculos” para entender la mecánica de poder postdisciplinaria presente en las prácticas para el combate a la pandemia de Covid-19. Se muestra cómo este concepto ayuda a pensar de manera simétrica la contención de los contagios y la estructuración del campo de acción de las personas, remitiendo a una mecánica general de poder característica del siglo XXI. El análisis es de tipo epistémico-discursivo sobre un corpus conformado por documentos técnicos de la OMS, boletines gubernamentales y piezas periodísticas. Detallando particularmente el caso de China (origen de la pandemia y primer país en declararla terminada), alcanza el objetivo de destacar la vigilancia digital presente en el combate a la Covid-19. Como resultado se evidencian las implicaciones de que el Estado compile millones de datos sobre las personas y, con base en ello, tome decisiones, porque esa práctica es consistente con la centralidad alcanzada por un tipo de saber que se basa en un dominio epistemológico: el de los sistemas de relaciones, que proporciona información operativa de los individuos. También se ofrece como hallazgo que el big data generado, administrado y aprovechado por el Estado emerge como forma de control de los contagios, pero también como fórmula general de gobierno. &nbsp

La indumentaria como elemento de identidad étnica – propuesta de un modelo de estudio –

Joan Prat, que con base en la filosofía, el psicoanálisis y la antropología vsocial, se enfoca en tres concepciones del yo: el providencial, el individualista y el soci–contextual, de los cuales se retoman tres discursos sobre la identidad: como esencia, como ficción y como construcción social. Esta perspeciva con las adecuaciones necesarias permite el análisis de la identidad étnica (o etnicidad) desde el punto de vista de la construcción social auto y hetero dirigida, ejemplificado con la indumentaria mazahua femenin